English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Всемирный ОХС и Исследование (КТК-1) - Л590704 | Сравнить
- Всемирный ОХС и Исследования (КТК-1) - Л590704 | Сравнить
- Клирование (КТК-2) - Л590704 | Сравнить
- Курс Взаимного Одитинга HAS (КТК-3) - Л590704 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ КУРС ВЗАИМНОГО ОДИТИНГА HAS Cохранить документ себе Скачать

КУРС ВЗАИМНОГО ОДИТИНГА HAS

Лекция, прочитанная 4 июля 1959 года
КОНГРЕСС ТЭТА-КЛИР (КТК), 3
58 минут

Спасибо.

Что ж, конгресс уже начался?

Аудитория: Да!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Хорошо!

Аудитория: Хорошо!

Привет!

Аудитория: Привет!

Хорошо... привет!

Аудитория: Хорошо!

Привет!

Аудитория: Привет!

Хорошо... привет!

Аудитория: Хорошо... привет!

Помните, как мы делали это раньше?

Аудитория: О, да!

Давайте посмотрим, не сможем ли мы слегка встряхнуть крышу.

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Хорошо. Так вот, два или три человека всё ещё не сказали «Привет». И меня это... расстраивает. Давайте попробуем ещё разок:

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Привет!

Аудитория: Привет!

Хорошо! У вас получилось! У вас получилось!

У нас тут ещё кое-что получилось. Так вот, когда мы проводим конгресс, мы обычно получаем множество всяких телеграмм и этот конгресс вовсе не является исключением. И вы знаете, что Саентология всё в большей и большей степени распространяется по всему миру. Это, вероятно, та организация с хорошими намерениями, для которой не существует границ. И весьма забавно встретиться с саентологом в Европе... они тут все перемешались. О, австралийцы вступают в браки с южноафриканцами, американцы вступают в браки с южноафриканцами, а южноафриканцы водят кампанию с новозеландцами. И в М АСХ Лондона мы насчитали около шестнадцати различных национальностей. Только среди персонала... шестнадцать национальностей. И вы знаете, что никто из них пока ещё не узнал об этом? Все настойчиво стараются убедить нас в том, что в мире полным-полно барьеров и границ. А саентологи ещё не заметили ни одного барьера и ни одной границы.

В Нью-Йорке только что через таможенный контроль прошла одна женщина-саентолог. Она срочно вылетела из Лондона, потому что она была нужна вам здесь. В соответствии со штампом, который поставили на её визе, её виза истекала за два дня до того, как ей её выдали, ей забыли сделать прививки, забыли сделать множество других вещей. Очевидно, что у неё не было никакой возможности попасть в страну. Так вот, она прилетела в Нью-Йорк и ей сказали:

Таможенники и сотрудник иммиграционной службы сказали:

Она раскрыла чемодан... позади неё стояло где-то тридцать человек, которые ждали своей очереди... раскрыла чемодан, дала банки в руки тому, кто её спрашивал, и сказала: «Ладно. Итак, вам нравится ваша жена?» И стрелка сделала ежих! Она сказала: «Видите? Видите? Вам не нравится ваша жена».

И он сказал: «Это так. Ей-богу, это так», - понимаете?

Она поочерёдно давала банки в руки остальным людям, читала их показания и так далее, и ей дали разрешение въехать в страну на один год, с прививками всё оказалось в порядке и так далее, и теперь все они пишут нам, чтобы мы выслали им некоторые из наших книг.

Саентологи не признают существования международных барьеров, вот и всё. Вот и всё.

К нам приходят вот такие телеграммы:

«Самые наилучшие пожелания Рону, сотрудникам и всем участникам конгресса “Тэта-клир”. Сотрудники лондонской организации».

«Наилучшие пожелания конгрессу. МАСХ Окленда».

«Поздравляем с открытием конгресса - Мельбурн».

«Рон, желаем вам провести прекрасный конгресс и желаем процветания курсам HAS по всей Америке. С любовью, сотрудники ОХС, Южная Африка».

«Рон, надеюсь, что ваш конгресс пройдёт замечательно, мы очень признательны за курс взаимного одитинга HAS. Он даёт замечательные достижения в кейсах людям в Южной Африке, и практика в районе деятельности быстро расширяется. С любовью, сотрудники, Южная Африка».

Во время прошлой лекции мы упомянули кое-что, что сразу 3 же... одному из вас было кое-что об этом известно. Мы упомянули о Карле Меннингере. И я получил вот такую записку. Я беру за это полную ответственность. Понимаете, «я за это не отвечаю» - это обычное заявление конферансье. Я в полной мере беру ответственность за это. Мне кажется, мы убрали из зала большинство репортёров. В начале они тут были. Я дошёл до того, что мне уже всё равно, что я им говорю. Вероятно, я единственный человек в Америке, который говорит репортёрам лишь чистую правду, абсолютную правду.

Так вот, судя по этой записке, которую мне сюда передали, что ж, Меннингер ничего не мог сделать, чтобы помочь своему лучшему другу из Пуэрто- Рико. Он работал над этим где-то пять лет, но так ничего и не смог сделать, чтобы помочь этому бедняге.

А один из наших одиторов привёл этого беднягу в порядок за двадцать пять часов, несколько недель тому назад.

Я и в самом деле очень рад снова всех вас видеть. Сейчас, когда мы рассматриваем статус Саентологии в целом, когда мы окидываем взглядом всё её существование, порой это, похоже, вызывает своего рода ностальгию, поскольку мы упорно движемся вверх по траку уже почти десять лет.

Некоторые люди верили в то, что я им говорил... они здесь. Некоторые люди - нет... их с нами нет. Это не мешает вам вернуться назад и откопать их. Но когда они уходили от нас, было немного печально. Однако к нам пришло очень много способных, сильных людей, которые не только заняли их места, но и пополнили наши ряды, так что сегодня нас гораздо больше, чем когда бы то ни было.

Но особенно приятно то, что в наших рядах осталось очень много людей, которые были со мной с самого начала... с самого что ни на есть начала.

Есть люди, которые находятся в наших рядах с тех пор, как в журнале «Поразительная научная фантастика» была напечатана статья: «Дианетика: эволюция науки» весной 1950 года. И с той поры мы прошли долгий путь.

Но я думаю, вы сказали бы, что этот путь был интересным. У нас были запоминающиеся моменты, я думаю, вы с этим согласитесь. Бывало, что мы забредали в тупики и болота, но мы каким-то образом продолжали идти вперёд. Каким-то образом мы преодолевали различные преграды, которые встречались на нашем пути. Потом, наконец, наступил такой момент, когда мы могли проходить сквозь них. И сейчас мы достигли такого уровня, когда никаких преград уже просто не может быть.

В настоящее время жизнь, похоже, идёт вполне неплохо. У нас есть много чего; у нас есть много сокровищ.

На самом деле к этим сокровищам относится формула кли- рования Соединённых Штатов. И мне кажется, эта формула вас заинтересует, не так ли?Ладно, давайте о ней поговорим.

Если бы отдельным одиторам нужно было проводить весь тот процессинг, который был предоставлен, я не думаю, что мы добились бы успеха. Потребовалось бы огромное множество отдельных одиторов. И хотя время от времени люди говорят: «Что ж, саентологи... они не то-то, и они не сё-то», - забавно здесь то, что саентологи, вероятно, составляют лучшие десять процентов из лучших десяти процентов людей в Соединённых Штатах, в том, что касается способностей.

И по мере того, как вы опускаетесь с этого уровня ниже... Понимаете, лучшие десять процентов из лучших десяти процентов могут допускать ошибки. Они всё же могут допускать ошибки. И по мере того, как мы опускаемся с этого уровня, мы видим, что человек, пытаясь что-то сделать, может создать столько замешательства, столько расстройств и путаницы, что мы не можем рассматривать индивидуальный одитинг как возможный метод клировании Соединённых Штатов; мы просто не можем рассматривать это как метод клировании, вот и всё.

Мы практически могли бы сделать это, располагая той командой, которая у нас есть сейчас... практически могли бы сделать это, используй этот план, этот план действии под названием «Курс взаимного одитинга HAS».

Так вот, курс взаимного одитинга HAS - это нечто совершенно 4 новое в Саентологии и Дианетике, и это нечто совершенно, совершенно новое, иркое и блистательное во всём мире. Можно придумать разные способы рассказать людям об этом курсе, и это один из тех факторов, благодаря которым очень легко заинтересовать людей всем этим, и это гарантирует, что данная идея очень легко дойдёт до сознания людей.

Но, вероятно, наиболее вольным, наиболее разговорным определением этого курса былобы вот что: процессингтипа «сделай сам».

Конечно же, любой ветеран... любой, кто об этом услышит, любой саентолог-ветеран, который занимался в прошлом само- процессингом, скажет: «Что ж, мы этого добились. Самопроцессинг. Что ж, мы будем заниматься самопроцессингом».

Что ж, это не самопроцессинг. Это не самопроцессинг.

Процессинг типа «сделай сам» — это когда человек может прийти в группу и под очень и очень тщательным наблюдением профессионального одитора, который будет следить за тем, чтобы всё это не пошло наперекосяк, он может выбрать другого человека из группы и очень быстро поднять его на более высокий уровень.

Так вот, для этого требуется поработать. Для этого требуется поработать. Для этого требуется определённое действование, и со стороны это действование должно выглядеть настолько простым, настолько лёгким, настолько непринуждённым, чтобы вы были абсолютно уверены, что за всем этим много чего стоит.Курс взаимного одитинга HAS состоит из многих частей, и все эти части появились прежде всего в результате изобретения совершенно нового вида одитинга, так называемого одитинга «без лишних слов». Одитинг «без лишних слов»... это нечто совершенно новое.

Он существует уже где-то на протяжении нескольких месяцев; многие из вас что-то о нём слышали. Но я сомневаюсь, что здесь присутствует много людей, за исключением, наверное, инструкторов академии, или начальника отдела обучения, нескольких человек, присутствовавших на последнем ППК в США или в Лондоне... которые в самом деле имеют хоть какое-то представление о том, что это такое. И я бы сказал, что инструкторы академии, начальник отдела обучения, я сам... вероятно, это единственные люди, которые знают этот тип одитинга в его самом что ни на есть чистом виде, в его самом что ни на есть крайнем проявлении... до какой степени одитинг «без лишних слов» может быть без лишних слов, и что мы действительно имеем в виду, когда говорим «одитинг “без лишних слов”»?

Так вот, существует множество вещей, которые вы могли бы назвать одитингом «без лишних слов». Существует множество сокращённых видов одитинга, которые можно было бы назвать одитингом «без лишних слов».

Что это, по сути, означает? Это означает, что одитору нельзя вызывать у преклира разрывы АРО. Понимаете, какя уже говорил, лучшие десять процентов из лучших десяти процентов - я говорил о сообразительных людях, которые хотят развернуть активную деятельность и так далее. Такие люди, естественно, будут вносить меньше замешательства в сессию, чем те люди, с которыми вы будете взаимодействовать, опускаясь ниже в область аберрации. Вы это понимаете? Естественно, люди, находящиеся на самом высоком уровне, будут вносить меньше замешательства, чем люди, которые находятся ниже.

Поэтому, по мере того как вы опускаетесь всё ниже и ниже и оказываетесь на всё более и более низких уровнях, на которых всё это будет применяться, вам необходимо всё более и более жёстко ограничивать одитора, не позволяя ему произносить лишние слова, поскольку «одитор» (в кавычках) может привнести в сессию столько замешательства, что преклир окажется вообще не в состоянии вынести всё это, и тогда никому и никогда не станет лучше от процессинга; никакого процессинга не будет.

Ведь чем хуже состояние людей, чем в меньшей степени они 5 обучены, чем менее они сообразительны, чем менее они то, чем менее они сё, тем больше замешательства они, как правило, будут вносить в любую сферу деятельности. И в первую очередь в одитинг.

И вот вы усаживаете Джона Джонса, чтобы он одитировал Билла Смита, и если Джон Джонс... хорошо, он вполне хороший человек, он довольно ясно мыслит, у него довольно ясные глаза и так далее. Вам, вероятно, не придётся ограничивать его в использовании лишних слов при помощи дубины, ремня, металлической сетки и тому подобных вещей.

Вероятно, ему можно позволить делать или говорить определённые вещи, которые Джон Джонс, вытащенный из захолустий

Кеокука... он не обладает такой уж хорошей способностью достигать, он не очень-то хорошо осведомлён, немного глуп, его социальное положение оставляет желать лучшего и так далее. Мы сажаем этого Джона Джонса напротив Билла Смита, и этот Джон Джонс... боже мой, боже мой, чтобы не позволять ему произносить лишних слов, вам потребуется упереться своей ногой ему между лопаток, а своими руками удерживать у него во рту стальной кляп. И вытаскивать этот кляп у него изо рта лишь нато время, которое необходимо, чтобы он мог произнести команду, а затем... Понимаете? Вы вытаскиваете у него изо рта кляп лишь на то время, которое необходимо, чтобы он мог произнести команду, и...

Боже мой! Боже мой, до какой же степени вам придётся контролировать и ограничивать этого человека во время сессии.

А теперь давайте опустимся до уровня государственной психиатрической больницы, или до уровня администрации Меннингера или кого-то ещё, и давайте возьмём наугад парочку психотиков.Какие методы, по вашему мнению, понадобится использовать, чтобы не позволять таким людям говорить лишних слов? Возможно ли это вообще? Существует ли подходящий вариант одитинга «без лишних слов», который можно было бы использовать в такой ситуации? Как это ни странно, да.

Но, боже мой, если вы подумали, что вам потребуется использовать такие же методы, чтобы ограничивать второго Джонса, о котором мы говорили, второго Джонса... если вы подумали, что вам потребуется использовать какие-то методы, чтобы ограничивать его, то какие же методы вам понадобится использовать, чтобы, ограничивать психотика? Боже мой, это будет ограничение так уж ограничение... с восклицательным знаком, стальная сетка, железная клетка, смирительная рубашка и так далее. В данном случае вам придётся ограничить его настолько, чтобы он не смог вдруг протянуть руку к преклиру, ударить его или пнуть. Понимаете, нужно будет ограничивать не только его голос, но и его тело.

Но известно ли вам, что вы всё же можете это сделать? Настоящее, фундаментальное, присущее человеку изначально желание сотрудничать в том, чтобы навести порядок, в то время как его реактивный банк только и делает, что вносит беспорядок, просто невероятно. Это просто замечательно.

И по мере того, как вы опускаетесь по шкале тонов ниже, в том, что касается методов ограничения при проведении одитинга «без лишних слов», вы, конечно же, всё больше и больше начинаете зависеть от этой искорки, которая всё ослабевает, ослабевает и ослабевает; на этих уровнях человек всё в большей и большей степени оказывается окружён реактивным банком, и вы в самом деле вылавливаете его с самого дна очень, очень глубокого, наполненного замешательством колодца. Там, в самом низу, находится водоворот, а вы постоянно тянете человека вверх. И вам нужно отыскать эту искорку доброты, добропорядочности, желания сотрудничать в тех людях, которые занимаются взаимным одитингом, и вам нужно тем или иным образом сохранять её, вам нужно сотрудничать с ней, и вы добиваетесь этого за счёт того, что ограничиваете этих людей, не позволяя им произносить лишних слов.

Так вот, одитинг «без лишних слов» нельзя описать мгновенно, на одном дыхании. Здесь присутствует определённый градиент.

То, насколько вы ограничиваете одитора в сессии, зависит от того, насколько силён импульс в реактивном банке одитора, который побуждает его вносить беспорядок в сессию. Понимаете?

Так вот, вы ограничиваете реактивный банк... а не эту искорку добропорядочности одитора. Понимаете?

Так что делая это, необходимо в полной мере использовать контроль и АРО. Улыбайтесь, когда будете сидеть у него на груди. Просто дайте ему понять, что вы на него не злитесь, вы просто сидите у него на груди, чтобы он мог подать следующую команду своему преклиру.

Таким образом, точка зрения публики на одитинг «без лишних слов» будет довольно ограниченной. Она будет такой: «Что ж, вы не должны говорить ничего, помимо команды одитинга, а потом вы должны дать подтверждение. Вот и всё, что вы должны говорить, вот и всё, что вы должны делать. Вот и всё, что об этом можно сказать. И больше вам вообще ничего не придётся делать, чтобы контролировать сессию».

Как много разных эмоций можно вложить в команду одитинга и сколькими способами это можно сделать?

Вы можете спросить: «Рыбы плавают?»

Или: «Рыбы плавают?»

Или вы можете спросить: «Рыбы плавают?» Понимаете?

Вы можете вложить в неё неадекватные эмоции на полную катушку.

Так вот, на более высоких уровнях проведения одитинга «без лишних слов», когда преклир получает команду одитинга... когда преклир получает команду одитинга и отвечает на неё, вы просто повторяете команду одитинга. Но когда становится очевидно, что преклир не получил команду одитинга и у него по-прежнему её нет, одитору можно позволить сказать: «Я повторю команду одитинга».

Это весьма... весьма высокий уровень проведения сессии, понимаете: «Я повторю команду одитинга».

И преклир... и преклир ответит на неё.

Но известно ли вам, что на более низком уровне проведения сессии это недозволительно? Известно ли вам, что очень аберрированный одитор может использовать фразу «Я повторю команду одитинга» таким образом, что это нарушит кодекс одитора? Это самое невероятное, что вы когда-либо слышали. Кто бы мог подумать о таком? Даже я не мог, пока парочку раз не увидел это своими собственными глазами. О, это было невероятно.

Он использует её, чтобы не принимать ответ преклира. Он делает это так:

- Рыбы плавают?

Преклир говорит:

-Да.

Вы понимаете, как можно внести беспорядок, просто позволив совершить вот это маленькое дополнительное движение?

Так вот, в сессии более высокого уровня, когда преклир говорит: « Понимаете, я чувствую себя намного лучше», - вы можете позволить одитору... при проведении одитинга «без лишних слов»... вы можете позволить ему кивнуть.

В сессии более низкого уровня вы не можете позволить этого; одитор должен это игнорировать, поскольку он может превратить кивок в нечто интересное. Он может сказать: «(Вздох!)» Поэтому не должны позволять одитору даже кивать в качестве подтверждения.

Так что, видите, существуют разные степени одитинга «без лишних слов». И всё это идёт параллельно клированию, о котором я только что с вами говорил. Чем в большей степени человек способен вносить порядок, тем свободнее он... очень странно, но это так... тем более он свободен и тем меньше замешательства он вносит в любую ситуацию.

Так что, чем свободнее человек, тем свободнее он может одитировать. Но чем сильнее он скован своим реактивным банком, беспорядками и расстройствами того или иного рода, тем меньше свободы вы ему даёте, когда он одитирует. Тут присутствует такое вот точное соотношение.

Так вот, если туда, где проводится курс взаимного одитинга 7 HAS, спотыкаясь, заходит человек с улицы, то вы должны будете проводить данный тип одитинга на том уровне, на котором его могут проводить люди, способные, по крайней мере, зайти, спотыкаясь, с улицы. И здесь следует использовать вполне определённый уровень ограничения. Вероятно, такому одитору можно будет позволить давать команду одитинга и кивать, но не более того. Не более того. Ему нельзя позволять повторять команду одитинга.

И всякий раз, когда нужно сделать что-то ещё, человек, который «одитирует» (в кавычках), подзывает инструктора, отводя руку за спинку своего стула. Инструктор подходит и справляется с ситуацией. Если рука появляется за спинкой стула слишком часто, введите правило «без лишних рук».

Таким образом, курс взаимного одитинга HAS - это деятельность, при которой умелый профессиональный одитор берёт совершенно необученных Саентологии людей и проводит их через ряд упражнений по общению. И проведя их через ряд упражнений по общению, делает так, чтобы они начали проводить друг другу взаимный одитинг.

Взаимный одитинг на этом курсе проводится следующим образом: группа людей, изначально записавшихся на курс, делится... после того, как они уже прошли упражнения по общению в одитинге на курсе HAS... делится на пары, и каждый вечер три раза в неделю каждый человек предоставляет один час процессинга и получает один час процессинга. Такова процедура.

Но такой курс проводится, и он возможен исключительно потому, только потому и лишь потому, что человек, отвечающий за него, является опытным профессиональным одитором. Так вот, именно поэтому его и можно проводить.

Так вот, если вы думаете, что взаимный одитинг «без лишних слов» может предоставляться без опытного профессионального одитора, попросите Джона Джонса, о котором я только что говорил и на которого необходимо надевать смирительную рубашку или что-то в этом роде, попросите его собрать группу людей и заставить их произносить команды одитинга и добиваться, чтобы на эти команды давались ответы. И боже мой, какое же замешательство он внесёт во взаимный одитинг... О-го-го! Никто не получит никаких результатов. Никто вообще не получит никаких результатов.

Чтобы руководить взаимным одитингом, требуется опытный профессиональный одитор, который способен применять очень хороший 8-К к группе и может смотреть в оба.

На самом деле эти люди не одитируют друг друга. Это слово тут не подходит. На самом деле опытный профессиональный одитор проводит одитинг одновременно двадцати, тридцати, сорока преклирам, не одитируя их в группе.

Так вот, это кажется нам чем-то совершенно новым, чем-то таким, о чём раньше мы никогда не слышали. Но по правде говоря, это был первый вид одитинга, который я проводил, давным-давно в 1947 году. У меня набралось так много преклиров, что я не знал, что мне с ними делать, поэтому я находил какую-нибудь инграмму, начинал её проходить, усаживал одного из них рядом с кушеткой в прихожей и добивался, чтобы он говорил преклиру продолжать проходить инграмму или возвращаться к началу.

И я следил за ними, пока находил ещё какие-нибудь инграммы у кого-то ещё в каком-то другом месте. И знаете ли вы, что эти люди добивались таким образом побед? Именно таким образом у меня набралось столько историй кейсов, сколько их у меня есть.

Но, мы говорим об одитинге «без лишних слов»... у меня не было фразы или чего-то такого, при помощи чего можно было бы описать такой одитинг... но поверьте мне, это был самый что ни на есть одитинг «без лишних слов». Если кто-то из этих людей сбивался с пути истинного и позволял преклиру перестать выполнять это, или что-то в этом роде, или если этот человек делал что-то ещё, не сообщая мне об этом... я говорил ему: «Что ж... отправлю тебя в рождение. Ты хочешь снова пройти рождение?» Я всегда проходил рождение в последнюю очередь, понимаете? «Хочешь снова пройти рождение? Что ж, допусти ещё хотя бы одну ошибку». И таким образом мне удавалось предоставлять очень много одитинга... огромное количество часов. Но на самом деле те люди вообще не одитировали друг друга.

Когда-то давно дианетический одитинг, который проводили 8 не упражняясь и так далее, иногда проходил успешно, когда этот одитинг проводил один человек... проходил успешно, когда этот одитинг проводил один человек, и совершенно неуспешно, когда его проводил кто-то другой; другой человек просто не мог справиться с этим. У него... могло произойти всё, что угодно. Всё дело было в способности человека вносить порядок и устранять беспорядок из сессии. И чем в большей степени человек был склонен к тому, чтобы вносить в сессию беспорядок... чем в большей степени человек был склонен к этому, тем более беспорядочной была сессия и тем меньше пользы приносил одитинг.

Так вот, я на самом деле ни разу не видел, чтобы одитинг приводил кого-нибудь к слому... даже беспорядочный одитинг. Мне кажется, кому-нибудь это время от времени удавалось сделать. Но, как правило, любойодитингбыл лучше, чем отсутствие одитинга.

Тем не менее, люди, которые могли вносить порядок в сессию, порядок высокого порядка, получали необыкновенные результаты и делали клиров, даже в 50-ом, 51-ом, 52-ом, 53-м годах. Они всё же были в состоянии делать это. Они следовали той же самой процедуре.

Мои успехи объясняются тем, что я в действительности оди- тировал людей, используя промежуточную точку... я напрямую использовал промежуточную точку. И это был одитинг «без лишних слов», но я никогда не описывал его, даже для себя самого. Это просто было средством, позволяющим мне предоставить много одитинга.

И сначала, когда я придумал одитинг «без лишних слов», меня поражало то, что он не был разработан на основе той системы, которую я использовал в начале 1947 года. После того как мы использовали этот тип одитинга на протяжении уж и не знаю скольких дней, по-моему, на 21-м американском ППК, или когда- то тогда... после того как мы уже использовали его долгое время, я внезапно вспомнил: «Боже мой, мне это кажется знакомым! Мне это совершенно точно кажется знакомым! Что ж, ей-богу, 1947, мы делали что-то вроде этого. Ладно».Тогда он был... несколько иным. Я находил инграмму, добивался, чтобы её проходили, а если преклир начинал увязать, если инграмма становилось трудной для прохождения, если с этим приходилось много возиться, приходилось давать много инструкций, что-то вроде того... когда возникала необходимость во всём этом, что ж, я брал дело в свои руки и проводил этому человеку много одитинга сам. Понимаете?

Что ж, этого не делают в одитинге «без лишних слов». Единственное, что делает профессиональный одитор, отвечающий за группу, - это проводит ассесмент и находит кнопки, которые нужно пройти в кейсе, а потом он очень-очень внимательно следит за тем, чтобы преклиру очень точно вновь и вновь повторяли команду одитинга, и таким образом преклир продвигается вперёд. А если преклир сталкивается с ужасными трудностями или происходит что-то в этом роде, профессиональный одитор просто оказывает дополнительное давление на его напарника по взаимному одитингу, чтобы тот справился с беспорядком.

Иначе говоря, на самом деле он сам никогда не вмешивается 9 в сессию. Если ему придётся вмешаться в сессию, в которой что-то пошло наперекосяк до такой степени, что с этим невозможно справиться при помощи повторяющейся команды одитинга, то тем самым он продемонстрирует себе, что он неспособен вносить порядок в таком широком масштабе. Вы понимаете, о чём я говорю? Так вот, у нас тут есть... интересная штука. Мы поднимаем людей на такой уровень, когда их можно будет без труда и довольно быстро обучить на одиторов. Это то, о чём мы сейчас думаем, и это является первой стадией масштабного клирования... курс взаимного одитинга HAS. Первая стадия обучения одитора, конечно же, заключается в том, что человек читает первую книгу или слушает, как с ним разговаривает первый саентолог. Это первая стадия его обучения. Но своё первое формальное обучение он получает на курсе «HAS» - «Саентолог-стажёр Хаббарда», когда он сидит и выполняет очень коротенькие упражнения, которые в действительности гораздо короче настоящих упражнений, выполняемых на курсе по общению. Понимаете, на самом деле это не те же самые упражнения, которые выполняются на курсе по общению. У праж- нения, которые выполняются на курсе по общению, намного жёстче.

Это его первое формальное обучение.

Он переходит в секцию взаимного одитинга, в секции взаимного одитинга проводят ассесмент его кейса, и в ходе взаимного одитинга он достигает состояния релиз, которое находится прямо под клиром.

Так вот, существует некоторая вероятность, что я стану таким умным, стану таким спецом, что смогу поднять этот тип одитинга на самый высокий уровень. Но если это произойдёт, вам нужно будет невероятно тщательно отбирать людей, которых можно будет оставить в этой секции. Вы сможете брать туда лишь тех людей, которые достигли очень, очень хорошего состояния релиз... только таких людей.

Так вот, можно ли подняться на самый верх в секции взаимного одитинга? Это вопрос без ответа. В данный момент ответом на это является «нет». В какой-то момент человеку понадобятся услуги индивидуального одитора. Однако на данный момент мы задались таким вот вопросом: существует ли возможность мастерски проводить ему ассесмент всякий раз... у профессионального одитора уходит очень много времени на проведение ассесмента, понимаете, просто на то, чтобы выжать из ассесмента всё, что можно, и в самом деле изучить кейс от и до, как это необходимо было бы делать, если бы вы собирались одитировать кейс целиком и полностью; на такой ассесмент уйдёт где-то час или два... и возможно ли проводить этот ассесмент не во время взаимного одитинга, а пригласить человека в течение дня, взять с него деньги за ассесмент и провести ему очень, очень полный ассесмент?

В таком случае профессиональный одитор будет действительно одитировать преклира, используя заранее составленную таблицу. Так вот, вероятно, преклиру придётся проводить повторный ассесмент каждые две-три недели, если он будет одитироваться лишь по три часа в неделю, понимаете? Кейс будет изменяться, и каждые несколько недель преклиру нужно будет снова проводить ассесмент.

Так вот, существует вероятность, что если устроить всё таким образом, то преклиров можно будет поднимать на самый верх во взаимном одитинге. Понимаете? Существует такая вероятность. Но потребуется чрезвычайно хороший ассесмент, и это, разумеется, не тот вид ассесмента, который можно проводить в секции взаимного одитинга, понимаете? Тот ассесмент просто - бац. Он очень короткий. Этот же... этот же ассесмент должен быть в самом деле очень тщательным, его нужно проводить спокойно и так далее. На кейс в самом деле нужно посмотреть.

Таким образом, существует вероятность... если профессиональный одитор, опытный одитор, который отвечает за секцию взаимного одитинга, будет постоянно обновлять таблицу кейса человека и проводить ассесменты, а также обеспечивать, чтобы напарник по взаимному одитингу каждый раз проходил со своим преклиром именно ту кнопку, которая необходима для разрешения кейса в соответствии с проведённым ассесментом, существует вероятность, что так можно будет делать мэст-клиров или даже тэта-клиров в секции взаимного одитинга. Этого ещё никогда не делалось.

Но несомненно то, что в секции взаимного одитинга будет происходить следующее: состояние человека будет улучшаться до такой степени, что он сможет обучаться и понимать одитинг, оно будет улучшаться до такой степени, что его можно будет обучить дальше и потом он сможет начать одитировать людей индивидуально и вести их вперёд вплоть до достижения состояния клир... или его можно будет проодитировать, а потом обучить настолько, что он сможет руководить секцией взаимного одитинга HAS.

Понимаете, этого человека можно будет обучить до этого профессионального уровня и расширить секцию взаимного одитинга, кроме того, людям будет доступен индивидуальный одитинг, поскольку в этой секции у вас будет больше одиторов.

Какая-нибудь подобная схема работы была бы весьма эффективной. Существует множество разработок подобного рода. Прямо сейчас мы смотрим на «Отклированные США». Мы смотрим на это.

Так вот, единственное, что для этого требуется, - это чтобы саентологи работали всерьёз, три вечера в неделю с группой, которая занимается взаимным одитингом на курсе HAS, и поднимали её на более высокие уровни.

Так вот, вы могли бы предоставлять... один мужчина, одна женщина, которые одитируют... вы в действительности могли бы поначалу предоставлять весь курс взаимного одитинга HAS, не проводя курс центра ЭЛ... курс, который занимает неделю.

Вам нужно было бы просто привести людей... и предоставлять курс HAS, скажем, по вторникам, четвергам и субботам. А по понедельникам, вторникам и средам предоставлять курс взаимного одитинга. Понимаете, на курсе взаимного одитинга у вас будет больше людей и нагрузка там будет больше, чем на курсе HAS, поэтому вечер субботы должен быть незагруженным; либо вы можете решить, что в вашей области было бы целесообразнее сделать наоборот, что это будет более успешным действием. Но вы могли бы самолично предоставлять курс взаимного одитинга HAS. Понимаете?

Вы можете три вечера в неделю носить шляпу инструктора курса HAS, понимаете, а три раза в неделю - шляпу инструктора взаимного одитинга, и всё же преуспевать. Поскольку вам нужно, чтобы люди продолжали приходить на курс HAS, а потом на курс взаимного одитинга.

Вам нужно сделать эту деятельность непрерывной, вместо того чтобы собирать кучу людей вместе, обучать их всех на курсе HAS, а потом брать тех же самых людей и проводить их через взаимный одитинг.Знаете почему? Да потому, что многие из этих людей станут релизами в ходе взаимного одитинга, и вы застрянете с той частью группы, у которой на это уходит больше времени. Понимаете?

И не успеете вы глазом моргнуть, как вы будете предоставлять курс четырём людям. В конце концов вы уменьшите число людей до четырёх... вот и всё, что у вас останется. Вы будете продолжать работать с ними и умрёте с голоду.

Так вот, что хорошо в курсе взаимного одитинга HAS, так это то, что он не требует больших денежных затрат. Вы можете брать с людей по пять, десять, пятнадцать долларов в неделю за прохождение курса HAS; по пять, десять, пятнадцать долларов в неделю за прохождение взаимного одитинга. И каждую неделю, что ж, они будут вносить такую сумму денег; это не будет для них слишком разорительно, если они смогут продолжать вносить такие суммы.

Так вот, сколько людей, с нашей точки зрения, должно быть на этом курсе?

Что ж, если каждую неделю к вам на курс HAS приходят десять человек и проходят его за две недели, а затем каждую неделю они переходят на курс взаимного одитинга, и если количество людей на курсе взаимного одитинга будет увеличиваться каждую неделю на десять человек, вам придётся искать помещения, не так ли?

Вам нужно будет найти кого-то, кто будет вам помогать, не так ли? Будет много тяжёлой работы, не так ли?

Что ж, не вздумайте тогда приходить ко мне и говорить, что вам пришлось учить всех их скопом, поскольку таким образом вы избегаете другой неразрешимой проблемы: «Где найти помещения?»

Ведь если к вам на курс приходит где-то по десять новых человек в неделю, если вы подводите их настолько близко к состоянию клир, насколько только можете, если вы выполняете свою работу хорошо, если проводится хороший одитинг «без лишних слов», если вы проводите очень и очень точные ассесменты по кнопкам, эти люди не бросят курс, до того как достигнут состояния релиз. Они поднимутся настолько высоко, что дальше им будет некуда двигаться, и у вас никогда не будет времени на то, чтобы проводить им специальный ассесмент, понимаете? Они не будут продвигаться дальше, они будут сидеть и ждать какого-нибудь одитинга... такого рода вещи. Это тупик, не так ли? Это тупик.

Вам нужно развиваться, иначе у вас ничего не выйдет. Не только у нас. Вам нужно развиваться до тех пор, пока у вас не начнутся проблемы. Вы понимаете?

И не вздумайте говорить мне о том, насколько гладко у вас всё идёт. Даже не вздумайте говорить мне о том, насколько гладко у вас идёт работа на курсе взаимного одитинга HAS, и как «Всё замечательно в Солт-Лейк-Сити; всё прекрасно и замечательно. У нас тридцать человек на курсе взаимного одитинга HAS, и у них всё идёт хорошо. На прошлой неделе у нас было тридцать человек, и на следующей неделе у нас будет тридцать человек, и это всё те же самые люди».

Я вам отвечу: «Троекратное ура. Чего вы добиваетесь? Вы хотите избежать всех проблем? Пытаетесь найти способ проиграть? Пытаетесь замедлить свою деятельность до такой степени, чтобы она сошла на нет? Чего вы добиваетесь? Вы пытаетесь быть жертвой? »

Поскольку, по правде говоря, это единственный способ, который позволит вам избежать всех этих ужасных проблем.

Ребятам в Лос-Анджелесе прекрасно удаётся избегать проблем. Я ещё не слышал... я ещё не слышал о том, чтобы Шрайн-аудиториум. был полностью переоборудован под проведение курса взаимного одитинга HAS. Я не слышал об этом! Этот зал всё ещё в прежних руках. Они по-прежнему показывают там шрайнеров. А в «Голливуд Боул» по-прежнему каждый вечер играют на скрипках... на скрипках.

Ни один одитор не написал мне: «Как нам, чёрт побери, заполучить «Голливуд Боул»? Они спорят, спорят, спорят. В следующий раз мы пойдём одитироваться на бульвар Сансет».

Я отвечу: «Что ж, отлично. Купите несколько уличных заграждений и наймите несколько полицейских, чтобы они выставили знаки, указывающие, что дорожное движение перекрыто, и вперёд». Какие-то проблемы с тем, чтобы перекрыть движение на бульваре Сансет? Я не вижу в этом никаких проблем.

Это произойдёт даже в том случае, если вы будете привлекать людей кое-как, - так уж сегодня организован курс взаимного одитинга HAS.

И я не... именно с такой проблемой вы должны столкнуться, предоставляя курс взаимного одитинга HAS. И если вы не сталкиваетесь с такими проблемами, значит, вы делаете что-то не так. Вы недостаточно жёстко держите напарников по взаимному оди- тингу в узде, чтобы они не произносили лишних слов, или же вы ограничиваете их слишком жёстко и вызываете в группе разрывы АРО, понимаете... быть может, вы делаете это слишком жестоко. Ассесменты проводятся слишком неумело; вы даже не проводите их по-настоящему. Преклирам навязывают кнопки, с которыми те вообще не согласны, понимаете, и весь кейс одитируют в то время, как преклир находится в состоянии полного ошеломления. В том, как проводится курс взаимного одитинга HAS, будет что- то очень неправильное.

И люди говорят: «Реклама... что ж, как нам рекламировать себя?» Что ж, вы можете делать это, если хотите. Я знаю трёх человек... я проводил... сотрудники «Гэллап Пол» по моей заявке ходили и выясняли, читает ли кто-нибудь сейчас газеты вообще, и они выяснили, что три человека из Милуоки до сих пор читают газеты. Поэтому вы можете напечатать рекламное объявление в газете, если вам хочется.

Но что же с вами такое, если вы не можете добиться, чтобы вокруг вас шла молва о вашей деятельности? Это единственная существующая реклама.

Что ж, вот что мы собираемся сделать с курсом взаимного одитинга HAS: мы собираемся сразу же нацелить его на создание молвы, чтобы я не ругал вас очень уж сильно за то, что о нас не идёт молва.

Если группа людей, занимающихся взаимным одитингом, успешно пройдёт курс HAS, их способность общаться улучшится, правильно?

И они будут говорить.

И если процессы, которые вы будете проводить в секции взаимного одитинга, улучшат способность людей общаться, они будут говорить. Правильно?

И если вы не будете забывать говорить им время от времени, чтобы они говорили, вы добьётесь успеха. Вы можете встать... в секции взаимного одитинга и сказать: «Хорошо. Хорошо, мы всё ещё умещаемся в этом зале. Мы всё ещё умещаемся в этом зале. Он всё ещё достаточно большой для нас. Позвольте мне кое на что обратить ваше внимание: этот зал всё ещё достаточно большой для нас. На следующей неделе... я хочу, чтобы на следующей неделе каждый из вас привёл на курс HAS одного нового человека, это нужно для того, чтобы мы могли покинуть этот зал и перебраться в вестибюль “Стат л ер Хилтона”».

Понимаете, и в том, чтобы делать это, тоже нет ничего плохого. Нет ничего плохого в том, чтобы просить людей достигать.

Пожалуйста, вызовите в себе жажду столкновений с проблемами, которые связаны с нехваткой пространства. Пожалуйста, вызовите её в себе, чтобы вы смыкали терминалы с этими проблемами, понимаете? Понимаете, чтобы эти проблемы набрасывались на вас с большой, большой скоростью.

У вас всё шло прекрасно, вы занимали бальный зал главного отеля, в отеле нет большей по площади комнаты, да и в городе тоже. На самом деле, в отеле осталась лишь какая-то парочка свободных комнат; вы заполнили отель... вы его заполнили. И если вы вдруг возьмёте и остановите входящий поток, вместо того, чтобы решать проблему нехватки пространства, то вы лишите себя потенциала, который позволяет вам двигаться вперёд, вы лишите себя способности двигаться вперёд, вы лишите себя всего. Вы остановитесь прямо тут же.

Как только вы скажете: «Что ж, больше не приводите людей. Поскольку, в любом случае, я могу супервизировать лишь где-то четыре тысячи кейсов. И я супервизирую четыре тысячи кейсов людей, занимающихся взаимным одитингом... у меня нет практически никого, кто мог бы мне помогать. И это всё, на что я способен. Не приводите больше людей. Вы говорите, что вы можете привести ещё тысячу людей, я с ними не справлюсь, в самом деле, я не смогу. Я не могу».

Придите в такое умонастроение, ребята. А потом возьмите и справьтесь с дополнительной тысячей.

Как вам это сделать? Что ж, возьмите людей, которые достигли наиболее высокого уровня, которые продвинулись дальше других, и наденьте на них шляпу помощника инструктора. Натяните им её по самые уши.

И не пытайтесь объяснить им Саентологию, просто объясните им в самых мельчайших подробностях, какие именно действия они должны выполнять.

«Ладно. Так вот, секция 16... секция 16, там очень нервные люди, вы будете работать с секцией 16, и мы с ними разделаемся; вы должны справляться с секцией 16, их следует ограничивать в максимальной степени. Что ж, вот в точности то, что мне от вас нужно: вы должны добиться, чтобы они подавали команду одитинга, и вы должны помочь им разобраться с командами, вручив им вот этот список вопросов, запишите их на листочке бумаги и отдайте тому напарнику, который является одитором, а потом добейтесь, чтобы он повторял эту команду преклиру и давал подтверждения. Ну что, вы поняли?

Далее, я хочу, чтобы вы ходили туда-сюда, и если вы заметите проявление хоть малейшей нервозности или услышите, как кто- то говорит что-то ещё в дополнение к команде одитинга или если вы увидите, что кто-то расслабился и не конфронтирует... как только кто-то начнёт что-то говорить, я хочу, чтобы вы закрывали ему рот рукой. Вы понимаете?

Вот что вы должны делать. И всякий раз, когда человек отводит руку за спину и так далее»...

И тут вы делаете глубокий вздох, понимаете, и бросаетесь головойвомут. Выговорите: «Сделайте что-нибудь, чтобы исправить ситуацию».

13 В отчаянии вы будете сразу же отправлять людей в ближайшую академию. В отчаянии вы будете начинать предоставлять какой-нибудь курс «пред-НСА», чтобы люди могли заканчивать его за пару дней в академии... любое средство для достижения цели. Кому какое дело, если вы продолжаете упорядоченно двигаться вперёд. Кому какое дело? Вы понимаете?

Не поклоняйтесь заведённому порядку до такой степени, чтобы говорить: «Если людей станет тут хоть немного больше, начнётся беспорядок». Так вот, никогда не думайте, что вы не в состоянии контролировать такой большой беспорядок.

Просто решите прямо сейчас, что вы можете контролировать беспорядок любого масштаба в любом месте и в любое время. И создать такой постулат будет легче всего, поскольку это правда.

И вы морочите голову себе, вы морочите голову мне, когда говорите, что не можете. Что ж, я буду сотрудничать с вами и одитировать вас до тех пор, пока даже вы не поверите в это.

Так вот, такова форма и размер курса взаимного одитинга HAS. Таковы его форма и размер. Он может быть успешным. На самом деле он не нуждается в какой-то суперспециальной рекламе. Он не нуждается вообще ни в чём, за исключением человека, который будет его реально предоставлять, причём чрезвычайно хорошо. И если предоставлять его чрезвычайно хорошо, он сам по себе будет очень популярным и будет рекламировать сам себя.

И здесь на конгрессе мы дадим вам некоторое представление об этом. И, конечно же, после конгресса мы отведём шесть недель целиком на то, чтобы показать вам, как всё это делать. Ноя сейчас не пытаюсь давить на вас; среди вас найдутся один-два человека... надеюсь, что нет... которых не будет на этом курсе. Я хочу, чтобы все вы действительно увидели в этом великолепную возможность.

И потом посчитайте, если к вам на курс HAS будет приходить по два новых человека в неделю, которые затем будут переходить на курс взаимного одитинга... используйте математику... и если таких, как вы, будет тысяча, то посчитайте, сколько времени уйдёт на то, чтобы поднять всех людей в США до состояния релиз, и сколько людей придётся отводить в сторонку и обучать дальше, чтобы можно было довести работу до конца и сколько... сколько времени уйдёт на то, чтобы сделать клирами всех людей в США.

Вас удивит такая математика. Я позволяю подсчитать всё это вам.

Однако я действительно думаю, что прямо сейчас мы достигли согласия в отношении одного момента, не так ли? Это стоящее дело?

Аудитория: Да.

Хорошо.